国民法医正文卷第四百五十二章游神日江远的部队锅是随便做的，基本属于冰箱里有啥就放啥，尽管如此，端给两只杜宾的时候，它们还是兴奋的恨不得边跳边吃。
江远给自己舀了一份，又给老爹和强舅分了些，道：
江富镇瞅了江远一眼：
江远轻笑两声，怂恿道：
要说吃东西这件事，江富镇最近几年其实已经没那么热衷了。他现在更喜欢做好了看别人吃，至于自己，反而是随便吃一点就行了，大鱼大肉更多的是一种精神上的享受，填补曾经精神上的空虚。
不过，江远今天做的狗饭，确实是有股诱人的香味，尽管用的都是自己这两天剩下的食物江富镇招呼强舅一起来吃。
三个人摆开架势，坐在桌子上，各自拿筷子品尝。
热腾腾的部队锅，里面有十多种食物，此前也是精心烹调过的，味道还确实可以。
江富镇吃的不停点头：
这话说的，两三句，就转到了江远的生活上。
江远的脑海中不由浮现出师父吴军煮的红鸡蛋，以及隆利县的肥肠猪肚鸡，不由道：
江富镇说着瞥了眼两条杜宾，两狗已经把盆都给舔干净了：
正在美滋滋地品尝中的强舅敏感地抬起了头。
江远咳咳两声，道：
江父笑了：
强舅是知道正宗部队锅的，闷声道：按照当地传统，应该是连狗一起煮了的，才算正宗吧。
两只杜宾的耳朵昱的硬了起来。第二天。
江远一整天的时间，就在小区里游荡着跨火堆。
火堆有大有小，小的就直接摆个酒精灯，还要弄个防风罩给罩着，让很小的小孩子也可以跨过去，大的就用木头堆起来，但不能堆的太高，烧起来得有半人高，旁边还放着些燃料，谁闲火不够，就自己多架两根。
最大的篝火要到晚上八点多的时候才点燃，到时候大家又可以排队钻篝火。
这也是江村现在的条件了，放在往年里，能有两三堆的篝火燃起来，就很像样子了，即使如此，大人们也要准备很久才行。
现在就简单了，一车车的木柴都是买回来的，价格也不贵，若是觉得应该保护国内森林的话，还可以购买进口货，烧一晚上的火，不值一条大龙虾的钱。
带来的快乐却是远胜于此。
特别是在寒冷季节的尾段，大家总有种筋骨舒展不开的感觉。即使室内温暖如春，但出了门就得穿厚厚的衣服，能够进行的运动也少了，许多人长时间都是缩着的感觉。
篝火燃起来，人群聚焦起来，再加上为了跨火堆而跑动起来，三项叠加，每个人都觉得身体热络起来了。
到跨火堆的后段，连村里的狗都参加了进来。
老爹江富镇同样玩得不亦乐乎，忍不住感慨：
强舅也道：
江富镇想到那等场景，不禁哈哈大笑。江远知道，他们说的是游神前的抢菩萨，就在今天晚上，跨了火堆之后，大家就会提上扁担，扛着凳子，浩浩荡荡的去土地庙迎菩萨，跟前的几个村子也都会去迎，为此，大家就要展开一场你争我夺的大战，说不得要打破几个脑袋。
而抢回来的菩萨，就会在明天游神的时候，被抬在最前面，抬的菩萨越多，越代表兴盛旺盛。并且，等到下两个月，耕种开始，需要争水的时候，抬出来菩萨多的村子，理论上可以先用水——在水源不是太紧张的情况下，大家基本会遵循这种原则。好处是，争水时不用打生打死了。
抢菩萨和游神毕竟是过节，大家多少都会有点分寸，不至于拼命太过。争水却是真正的利益相关，要是没有抢菩萨的前置，直接由械斗决定用水的先后，那是真的会死人的，甚至每年都死人。
现在不用争水了，抢菩萨更是变成了纯粹的玩乐旅行，江村这些年积攒出来的好大一批健壮青年，也就不用展示自己的酥软根骨。
江远甚至连抢菩萨的现场都不去。他个子高容易成为对方集火的目标，冷不丁飞过来一个土疙瘩，打不死人也打破头，实在没有必要。
当晚一直闹到了凌晨两三点。
江远还特意去监控室瞅了瞅，没什么异常情况，才默默地回家睡觉了。
江村小区的安何公司已悄然成立，目前招聘了24名真正的保安，两班倒执勤，又有查得到监控的监控系统配合，安全上大大提高，像是门口丢电动车这种事，基本已经是杜绝了。
第二天一早，大家在家穿戴好衣服，就在楼下开始排队。
愿意遵循传统的，这时候就会穿一些古代服饰，大部分是戏服改的，有讲究的可以用刺绣的，还有穿战甲的，穿舞狮服的，穿汉服的，最多的是穿神明或菩萨的服装，所谓游神是也。
江村这边也没有太多的要求，反正都是村子里传下来的，最多上溯四代到头，实际上，六十多岁七十岁的人说的规矩，基本就算是传统了，人想改改哪里，后辈也说不出个一二三四来。
甚至有些不太愿意参与活动的，或者有其他想法的人今天就穿自己的衣服游神，也不会有人说什么。
唯独抬菩萨的人，会被组织者挑拣一番，只允许穿戴齐整干净的村人抬行。
江远混了个菩萨后方的C位，负责抗一支旗，旗帜是红色的，上面什么都没写，就是举着旗帜，花枝招展就完了。
游神从来都是以欢乐居多的活动，而今条件好了，大家更难得聚到一起，反而是这样的传统活动，会给大家一个理由，从繁忙的工作学习，旅游，吃喝，外出采买之类的事情中脱离出来。
江远摇晃着红旗，跟着众人，在江村小区里转来转去，每个角落都走到，一路放炮点篝火舞狮子唱歌唱戏喊号子，再从江村出发，回到老江村转一圈，再经过挂有二等功臣和一等功臣牌匾的祠堂，大唱大拜一番，再到土地庙将菩萨们归位，接着才游来荡去的回到江村小区，摆开酒席，以辘辘饥肠，大食一番。
这时又是江富镇大显身手的时候了。对于现在的江富镇来说，他最怕的是做了食物无人来吃，但要说让他出去开善堂，他又受不了那份求全责备的拘束。村里的宴席就最好，江富镇尽其所能的展现自己的技艺，大家敞开了肚子来吃，更显的其乐融融。
堂妹江倩文此时跑到了江远身边，低声道：
江远缓缓放下手里的小排骨，问：「几个？
」
江倩文拉着江远就走。一会儿，两人就站在围墙边，歪着脑袋，瞅见一位穿白衬衣的男生，大约二十岁出头的样子，正百无聊赖地玩着手机。
江倩文兴致勃勃地问。
她才20岁出头，家里着急找相亲对象，她不仅不生气，还有点开心，反正就是玩。
江远举起望远镜看了起来。望远镜是江倩文给的，出乎意料江倩文回忆着，道：江远放下望远镜，看向江倩文。
江倩文的脸上不仅没有失望之情，反而很开心的笑了起来。
江远意外。
江倩文很满意的样子。江远沉思其中的逻辑，不太确信江家的基因到江倩文这里，是否算是传劈了。
江远给自己舀了一份，又给老爹和强舅分了些，道：
江富镇瞅了江远一眼：
江远轻笑两声，怂恿道：
要说吃东西这件事，江富镇最近几年其实已经没那么热衷了。他现在更喜欢做好了看别人吃，至于自己，反而是随便吃一点就行了，大鱼大肉更多的是一种精神上的享受，填补曾经精神上的空虚。
不过，江远今天做的狗饭，确实是有股诱人的香味，尽管用的都是自己这两天剩下的食物江富镇招呼强舅一起来吃。
三个人摆开架势，坐在桌子上，各自拿筷子品尝。
热腾腾的部队锅，里面有十多种食物，此前也是精心烹调过的，味道还确实可以。
江富镇吃的不停点头：
这话说的，两三句，就转到了江远的生活上。
江远的脑海中不由浮现出师父吴军煮的红鸡蛋，以及隆利县的肥肠猪肚鸡，不由道：
江富镇说着瞥了眼两条杜宾，两狗已经把盆都给舔干净了：
正在美滋滋地品尝中的强舅敏感地抬起了头。
江远咳咳两声，道：
江父笑了：
强舅是知道正宗部队锅的，闷声道：按照当地传统，应该是连狗一起煮了的，才算正宗吧。
两只杜宾的耳朵昱的硬了起来。第二天。
江远一整天的时间，就在小区里游荡着跨火堆。
火堆有大有小，小的就直接摆个酒精灯，还要弄个防风罩给罩着，让很小的小孩子也可以跨过去，大的就用木头堆起来，但不能堆的太高，烧起来得有半人高，旁边还放着些燃料，谁闲火不够，就自己多架两根。
最大的篝火要到晚上八点多的时候才点燃，到时候大家又可以排队钻篝火。
这也是江村现在的条件了，放在往年里，能有两三堆的篝火燃起来，就很像样子了，即使如此，大人们也要准备很久才行。
现在就简单了，一车车的木柴都是买回来的，价格也不贵，若是觉得应该保护国内森林的话，还可以购买进口货，烧一晚上的火，不值一条大龙虾的钱。
带来的快乐却是远胜于此。
特别是在寒冷季节的尾段，大家总有种筋骨舒展不开的感觉。即使室内温暖如春，但出了门就得穿厚厚的衣服，能够进行的运动也少了，许多人长时间都是缩着的感觉。
篝火燃起来，人群聚焦起来，再加上为了跨火堆而跑动起来，三项叠加，每个人都觉得身体热络起来了。
到跨火堆的后段，连村里的狗都参加了进来。
老爹江富镇同样玩得不亦乐乎，忍不住感慨：
强舅也道：
江富镇想到那等场景，不禁哈哈大笑。江远知道，他们说的是游神前的抢菩萨，就在今天晚上，跨了火堆之后，大家就会提上扁担，扛着凳子，浩浩荡荡的去土地庙迎菩萨，跟前的几个村子也都会去迎，为此，大家就要展开一场你争我夺的大战，说不得要打破几个脑袋。
而抢回来的菩萨，就会在明天游神的时候，被抬在最前面，抬的菩萨越多，越代表兴盛旺盛。并且，等到下两个月，耕种开始，需要争水的时候，抬出来菩萨多的村子，理论上可以先用水——在水源不是太紧张的情况下，大家基本会遵循这种原则。好处是，争水时不用打生打死了。
抢菩萨和游神毕竟是过节，大家多少都会有点分寸，不至于拼命太过。争水却是真正的利益相关，要是没有抢菩萨的前置，直接由械斗决定用水的先后，那是真的会死人的，甚至每年都死人。
现在不用争水了，抢菩萨更是变成了纯粹的玩乐旅行，江村这些年积攒出来的好大一批健壮青年，也就不用展示自己的酥软根骨。
江远甚至连抢菩萨的现场都不去。他个子高容易成为对方集火的目标，冷不丁飞过来一个土疙瘩，打不死人也打破头，实在没有必要。
当晚一直闹到了凌晨两三点。
江远还特意去监控室瞅了瞅，没什么异常情况，才默默地回家睡觉了。
江村小区的安何公司已悄然成立，目前招聘了24名真正的保安，两班倒执勤，又有查得到监控的监控系统配合，安全上大大提高，像是门口丢电动车这种事，基本已经是杜绝了。
第二天一早，大家在家穿戴好衣服，就在楼下开始排队。
愿意遵循传统的，这时候就会穿一些古代服饰，大部分是戏服改的，有讲究的可以用刺绣的，还有穿战甲的，穿舞狮服的，穿汉服的，最多的是穿神明或菩萨的服装，所谓游神是也。
江村这边也没有太多的要求，反正都是村子里传下来的，最多上溯四代到头，实际上，六十多岁七十岁的人说的规矩，基本就算是传统了，人想改改哪里，后辈也说不出个一二三四来。
甚至有些不太愿意参与活动的，或者有其他想法的人今天就穿自己的衣服游神，也不会有人说什么。
唯独抬菩萨的人，会被组织者挑拣一番，只允许穿戴齐整干净的村人抬行。
江远混了个菩萨后方的C位，负责抗一支旗，旗帜是红色的，上面什么都没写，就是举着旗帜，花枝招展就完了。
游神从来都是以欢乐居多的活动，而今条件好了，大家更难得聚到一起，反而是这样的传统活动，会给大家一个理由，从繁忙的工作学习，旅游，吃喝，外出采买之类的事情中脱离出来。
江远摇晃着红旗，跟着众人，在江村小区里转来转去，每个角落都走到，一路放炮点篝火舞狮子唱歌唱戏喊号子，再从江村出发，回到老江村转一圈，再经过挂有二等功臣和一等功臣牌匾的祠堂，大唱大拜一番，再到土地庙将菩萨们归位，接着才游来荡去的回到江村小区，摆开酒席，以辘辘饥肠，大食一番。
这时又是江富镇大显身手的时候了。对于现在的江富镇来说，他最怕的是做了食物无人来吃，但要说让他出去开善堂，他又受不了那份求全责备的拘束。村里的宴席就最好，江富镇尽其所能的展现自己的技艺，大家敞开了肚子来吃，更显的其乐融融。
堂妹江倩文此时跑到了江远身边，低声道：
江远缓缓放下手里的小排骨，问：「几个？
」
江倩文拉着江远就走。一会儿，两人就站在围墙边，歪着脑袋，瞅见一位穿白衬衣的男生，大约二十岁出头的样子，正百无聊赖地玩着手机。
江倩文兴致勃勃地问。
她才20岁出头，家里着急找相亲对象，她不仅不生气，还有点开心，反正就是玩。
江远举起望远镜看了起来。望远镜是江倩文给的，出乎意料江倩文回忆着，道：江远放下望远镜，看向江倩文。
江倩文的脸上不仅没有失望之情，反而很开心的笑了起来。
江远意外。
江倩文很满意的样子。江远沉思其中的逻辑，不太确信江家的基因到江倩文这里，是否算是传劈了。